En la presente obra, Lecciones de Derecho penal. Parte especial. Tomo I, se expone sistemáticamente una materia de trascendental relevancia dentro de la disciplina jurídico-penal, que abarca el estudio de los delitos de homicidio y asesinato, homicidio a petición, inducción y cooperación al suicidio y eutanasia, aborto, lesiones, violencia de género, tráfico de órganos, lesiones al feto, manipulación genética, detención ilegal y secuestro, amenazas y coacciones, tortura y trata de seres humanos, delitos sexuales, omisión del deber de socorro, descubrimiento y revelación de secretos, allanamiento de morada, injuria y calumnia, delitos contra la familia, delitos contra la ordenación del territorio y contra el patrimonio histórico-artístico, delitos medioambientales, riesgos catastróficos, incendios, delitos contra la salud pública y contra la seguridad vial.
La obra ha sido dirigida por el profesor Miguel Polaino Navarrete, Catedrático de Derecho Penal de la Universidad de Sevilla y uno de los penalistas españoles de mayor prestigio internacional, y en ella ha colaborado un cualificado grupo de profesores de la misma Universidad, los profesores Juan Antonio Martos Núñez, Myriam Herrera Moreno, Carlos Blanco Lozano, Antonia Monge Fernández, Carmen Requejo Conde y Miguel Polaino-Orts, especialistas todos ellos en las materias tratadas.
Las Lecciones, actualizadas a las más recientes leyes de reforma del Código penal (la LO 2/2010, de 3 de marzo, y la LO 5/2010, de 22 de junio, en vigor desde el 24 de diciembre de 2010) y a las directrices del Plan de Bolonia, constituyen un utilísimo material de enseñanza y aprendizaje para los alumnos de la asignatura pero también para el estudioso y profesional que quiera tener una precisa imagen de conjunto de la disciplina expuesta.

¿Por qué hablar de Dios? ¿Tiene aún hoy sentido esta idea? ¿No ha sido completamente desterrada por la visión científica del mundo, que parece relegarla a un estadio superado de la evolución de nuestra conciencia? Lo que antes le atribuíamos, ¿no se ha convertido en objeto de explicaciones cuantificables, sin necesidad de apelar a causas sobrenaturales? ¿Debemos por fin renunciar a pensar en Dios, o todavía es posible reinterpretar esta noción milenaria a la luz del conocimiento científico y de la reflexión filosófica? ¿Pueden la cosmología, la neurociencia y el arte aportar algo al intento de construir un nuevo significado para la idea de un ser superior? ¿Son la razón y la imaginación fuerzas opuestas en esta tentativa?
Desde la física, la teoría de la evolución y la filosofía, Carlos Blanco propone una nueva idea de Dios como concepto límite de la mente humana. A diferencia de las religiones monoteístas, que encuentran en Yahvé, Jesucristo o Alá las respuestas metafísicas últimas a los grandes misterios del mundo, en este libro lo divino se presenta como una pregunta abierta para la ciencia y para la filosofía; no como un dogma cerrado, sino como el horizonte de lo desconocido, que inevitablemente se amplía conforme avanza el de lo conocido, pues siempre podemos preguntar más de lo que podemos responder. No se trata de un Dios personal, hecho a imagen y semejanza del hombre para satisfacer nuestros deseos, sino de un Dios filosófico, equivalente al orden matemático de la naturaleza y a las posibilidades que de él se derivan.
En una síntesis de razón e imaginación, lo divino aparece como el término de un proceso de búsqueda y de interrogación que proyecta la mente humana, producto de la evolución natural, hacia un límite potencialmente infinito en su comprensión del universo y de ella misma. Dios sería entonces nuestra mente volcada al futuro. Persiste, eso sí, la gran pregunta: ¿estamos ante un constructo de nuestro cerebro? ¿Por qué no dejamos de plantearnos la pregunta sobre Dios? ¿Dónde hunde sus raíces la necesidad de cuestionarse continuamente la realidad? ¿Por qué tantas preguntas?

Un cromatismo sorprendente de las variopintas manifestaciones vivenciales del ser humano que inspiraron al autor a lo largo del peregrinaje de su vida por países de los cinco continentes. «El conjunto de aforismos que dan lugar a Reflexiones a orillas del camino forma un cromatismo sorprendente de las variopintas manifestaciones vivenciales del ser humano, traducido en pensamientos con dosis de surrealismo, poesía, desencanto, amor, desarraigo, humor... que inspiraron al autor a lo largo del peregrinaje de su vida por países de los cinco continentes. »Carlos Blanco Fadol, hispano uruguayo peregrino del viento, deja prevalecer en este libro el sentimiento de caminante con tanta intensidad que relega a un segundo plano su brillante trayectoria artística musical, colmada de premios y reconocimientos mundiales, donde incluye dos candidaturas a los Premios Príncipe de Asturias: a las Artes en 2006 y a la Concordia en 2009. »Sin duda, estamos ante una obra singular, donde el amplio abanico de situaciones humanas que tienen cabida en estos aforismos, muchos de ellos de marcado trasfondo poético, identifica profundamente al lector con sus circunstancias, como un faro dispuesto a iluminar las sombras de las realidades humanas». Carmen Posadas, escritora y consejera de la Universidad Europea y ganadora del Premio Planeta 1998

Una sutil ofrenda a la mujer, especialmente a aquellas que alumbraron mi camino de sendas entrecruzadas. Caracola de los vientos es un poemario centrado en la mujer, en ese amor de mujer que el autor guarda como camafeo en las soledades de los caminos, y constituye el incentivo principal de su viaje, en esa búsqueda ancestral que no tiene bien definida, peroque compensa ir por la vida intentando encontrarla. «Vaya como sutil ofrenda a la mujer, especialmente a aquellas que alumbraron mi camino de sendas entrecruzadas, matizadas de amor de madre, de mi tutora cuando niño, de amigas del alma, de amores platónicos, amores románticos, amores pasionales, amores imposibles.A todas ellas mi dedicatoria de ternura, junto a un ramillete de flores silvestres como demanda de perdón por la ingratitud del camino...».

In this book the reader will not see a personal opinion of the authors on the question of Western Sahara, within the framework of International Law, but will see a work where the authors have searched, selected and ordered the relevant fragments of the official documents issued by different international organizations (UN, EU, OAU and AU) that have dealt with the question of Western Sahara and whose full content is published online by the Center for Studies on Western Sahara (CESO) of the University of Santiago de Compostela (USC). All these texts (resolutions, advisory opinions, judgments, etc.), let compose ?15 basic statements on the conflict of Western Sahara? to help the reader to understand the conflict according to what is provided by International Law. Therefore, we can say that it is unavoidable to take into account these 15 basic statements in any analysis that is made on the question of Western Sahara that intends to have the necessary rigor.

Este “Prontuario jurídico sobre el Sahara Occidental” pretende cubrir un hueco en la bibliografía existente sobre el Sahara Occidental. El “Prontuario” es el resultado de una búsqueda, selección y ordenación de las normas más importantes elaboradas en los marcos de las Naciones Unidas, de la Unión Europea / Comunidad Europea y de la Unión Africana / Organización para la Unidad Africana. Para proporcionar un acercamiento fiel a la realidad, los textos se reproducen tal como han sido extraídos de los documentos originales, haciendo imposible así un uso manipulado de los mismos.

Familias enREDadas es un libro de ayuda dirigido a padres y educadores que quieran mejorar las relaciones que los menores mantienen con las Nuevas Tecnologías de la Información (TIC). Su carácter práctico y didáctico permite encontrar respuestas a problemas concretos, facilitando técnicas, recursos y soluciones relativas a las TIC y a los posibles riesgos que puede conllevar para menores y jóvenes sobre todo en el uso de internet y las redes sociales. Familias enREDadas invita a promover desde el entorno familiar y escolar acciones de prevención, sensibilización y aboga por un uso responsable, basado también en las buenas prácticas de los padres. Para ello los autores pretenden: Prevenir (desde edades tempranas) y modificar conductas desadaptativas y de riesgo en nuestros hijos en su relación con las TIC. Mediante un glosario, que tanto los adultos como los menores se familiaricen con los términos más frecuentes en el universo cibernético (ciberbullying, sexting...). Capacitar a los padres en su labor educativa con los hijos para poner normas y límites en todo lo relativo a las TIC, que ya son una constante en la gran mayoría de los entornos familiares. Desmontar los estereotipos existentes en torno a las TIC. Facilitar a los padres y educadores las claves para identificar los posibles riesgos en relación a las TIC. Promover un uso saludable de las TIC para disminuir o eliminar posibles consecuencias a corto y largo plazo. Aunar esfuerzos e implicar a las familias para combatir aquellas relaciones tóxicas que puedan establecer sus menores con la tecnología. Además, facilitar recursos y herramientas donde buscar información necesaria y pedir ayuda.

«?esta novela histórica fue ideada para refractar con pasión, para abrirnos la posibilidad, desde la literatura, de pensar un recoveco preterido de nuestra historia reciente, un recoveco violentado, oprobiado por la para nada inocente urdimbre de las historicidades oficiales. Así, [?] la narrativa de Blanco Aguinaga, como su labor crítica, al imbricar la historia cultural de España con la de otros países conocidos por sus personajes, revidica otra España posible [?]. De este modo, su narrativa sobre el exilio aparece como una contribución imprescindible, no sólo para entender lo que éste fue, sino cómo ese legado mantiene su vigencia como proyecto cultural y político». Joseba Buj y Mario Martín Gijón
La obra de Carlos Blanco Aguinaga (Irún, 1926-La Jolla, California, 2013) ocupa un lugar muy especial dentro de la literatura de la llamada «segunda generación» del exilio republicano español, por su doble vertiente académica y creadora, y por los sucesivos descentramientos que vivió a partir de su temprano exilio. Su enraizamiento desde el destierro en la cultura vasca y española se imbrica a partir de su experiencia mexicana y posteriormente su integración en la universidad de Estados Unidos, en una trayectoria personal que reflejó en sus volúmenes de memorias Por el mundo (2007) y De mal asiento (2010). Entre su amplísima e innovadora producción ensayística y filológica pueden destacarse Unamuno, teórico del lenguaje (1953), Emilio Prados: vida y obra (1960), Juventud del 98 (1960), Sobre el Modernismo desde la periferia (1998), De Restauración a Restauración (2007) o Ensayos sobre la literatura del exilio español (2011), además de la Historia social de la literatura española (1983) junto a Iris M. Zavala y Julio Rodríguez Puértolas. Dentro de su obra narrativa pueden nombrarse las novelas Ojos de papel volando (1984), Un tiempo tuyo (1988), En voz continua (1997), Ya no bailan los pescadores de Pismo Beach (1998) y Esperando la lluvia de la tarde. (Fábula de exilios) (2000) y los relatos reunidos en Carretera de Cuernavaca (1990) y Contra-Bando(s) (2007). La presente obra, Viajes de ida (Novela histórica), terminada en 2008, presenta la culminación de su empeño como novelista.
  Joseba Buj (Bilbao, 1978) es doctor en Letras Modernas por la Universidad Iberoamericana, donde actualmente es profesor en el Departamento de Letras y en el Departamento de Filosofía.
Mario Martín Gijón (Villanueva de la Serena, Badajoz, 1979) es doctor en Filología Hispánica, profesor en la Universidad de Extremadura y miembro del Grupo de Estudios del Exilio Literario (GEXEL).